Pela vontade de Ahura Mazdā. Morte, monumentalidade e memória na necrópole aquemênida de Naqš-e Rostam

Este artigo objetiva compreender o papel político, religioso e simbólico das tumbas aquemênidas (século VI AEC – IV AEC) na necrópole de Naqš-e Rostam. A existência destes mausoléus indica que os governantes aquemênida decidiram não seguir a “ortodoxia zoroastrista” (a religião possivelmente era professada pelos persas neste período), estipulava um rito funerário baseado escarnação do cadáver previa cremação, enterramento ou construção túmulos. Assim, é possível argumentar as Rostam foram projetadas como monumentos cunho político propagandístico, possuíam uma função unicamente espiritual. análise desta levará em consideração conceito tecnologia memória no contexto histórico iraniano, proposto por Matthew Canepa, abordagem não-essencialista zoroastrismo partir Philip Kreyenbroek. deste trabalho investigativo conclui-se que, entre aquemênidas, monumentalização da morte visava criar atemporal autoridade persa.